Estamos atrapados en una política de intereses mezquinos al servicio de individuos y grupos de insaciables apetencias económicas y burocráticas. Trama su estrategia en la víspera y en las elecciones, aprovecha la indiferencia de quien vende el voto en el supuesto de que es lo mismo votar por cualquiera pues de todos modos se ha vivido y se vive en la pobreza, y dicha condición no va a cambiar.
Actividad política en beneficio de unos pocos, bajo el pretexto del interés social, agencia propósitos y motivaciones en contravía de las promesas hechas. Políticos de “cuarto de hora”, que buscan aprovechar al máximo la oportunidad que tienen para enriquecerse a costa del erario público, en propia persona o en beneficio de terceros.
Una política atenazada en el cálculo de ganancias carece de escrúpulos de orden moral o civil, le importa más el momento por el usufructo personal y se burla de quien deposita en ella su confianza. Orientada por el “principio de Esaú”, el del plato de lentejas del pasaje bíblico, capaz de cambiar su condición futura, por satisfacer un interés egoísta y cicatero, que sólo conduce a la desesperanza, al resentimiento y a la negación de oportunidades de la mayoría, que día a día se debate en la pobreza, la desgracia y la rabia de ver cómo algunos se apropian o despilfarran recursos públicos que podrían mejorar de modo sustancial su calidad de vida.
Esta política de incentivos perversos genera condiciones miserables de vida, a la vez que niega posibilidades de desarrollo personal y social; la misma que no permite la crítica ni la expresión de otros que manifiestan descontento o que se esfuerzan por abrirse espacio en los asuntos públicos, la conducción del Estado y las instituciones que lo conforman.
El horizonte de este tipo de proceder queda reducido a su mínima expresión en cuanto a la forma de concebir lo humano, la vida y la sociedad. Ve en el hombre a un ser mañoso, vividor y oportunista, ambicioso, desconfiado, capaz de procederes inhumanos por carecer de valores éticos y morales. En este contexto, la vida de los otros significa muy poco, pues se privilegia el despilfarro, las extravagancias, los lujos y las posesiones. En la sociedad, el medio por el cual se realizan acciones de política impositiva y autoritaria, que da pábulo a expectativas propias de enriquecimiento por el ejercicio del poder, al exhibicionismo de quien hace creer que se preocupa por el bienestar de los demás.
A este tipo de política tan proclive a despertar en los hombres las más bajas pasiones, se han de oponer otras expresiones políticas que contribuyan de modo significativo a una renovada concepción de lo humano, para erigir una sociedad futura que mejore y amplíe los mecanismos de participación, el control público, el trato igualitario e incluyente que reclaman para sí las democracias más avanzadas. Que aporte a una vida llena de sentido, en condiciones justas y equitativas, porque la política está ligada al acrecentamiento de la dignidad humana, en oposición a toda forma de condicionamiento social que coarte la voluntad de elegir a consciencia y en plena libertad, porque está en juego la fortuna del destino que nos espera.
