Según un estudio liderado por investigadoras de dos universidades catalanas, la tendencia machista del reguetón se está rompiendo.
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Un trabajo publicado en la revista Young ha analizado las prácticas de feminismo popular en el reguetón, un estilo de música tradicionalmente asociado al machismo ya la objetualización de las mujeres, y ha concluido que "es posible dar un nuevo significado a los estilos musicales sexistas", según informaron las autoras del trabajo, Mónica Figueras, investigadora del Departamento de Comunicación de la UPF, conjuntamente con Núria Araüna y Iolanda Tortajada, investigadoras del Departamento de Comunicación de la Universidad Rovira i Virgili.
La investigación lleva por título: "Reguetón feminista en España: mujeres jóvenes subvierten el machismo a través del perreo" y se centra en tres proyectos que "se han convertido en una herramienta de reivindicación feminista y de redefinición de este género musical", indican las autoras.
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Tal como apunta la investigación, la tendencia machista del reguetón se está rompiendo con la aparición reciente de mujeres jóvenes que han dado un giro a estos mensajes a través de letras que contienen un fuerte componente feminista. En concreto, se han centrado en el tema Lo Malo, adaptado para Brisa Fenoy, y con las propuestas musicales de Tremenda Jauría y Ms Nina.
Para las responsables del estudio, "utilizan el estilo reguetón como una parodia y una manera de responder a todo lo que no les gusta de este estilo de música y de la sociedad" que usan como herramienta de reivindicación feminista. Como indican en su trabajo, en las manifestaciones del Día de la Mujer del 8 de marzo muchas pancartas recogían mensajes de versos de estas canciones sobre la igualdad de derechos y una clara oposición a la violencia sexista.
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Los proyectos musicales estudiados también han querido dar un nuevo significado al movimiento corporal asociado al reguetón, conocido como perreo, asociado ahora a la libre elección de la mujer de bailar libremente "porque la hace sentirse atractiva, y no como muestra de sumisión al hombre", según señalan.
